মৌন ব্রতৰ নিয়ম আৰু উপকাৰিতা

মৌন ব্রতৰ নিয়ম আৰু উপকাৰিতা

ধর্মশাস্ত্ৰ কয় যে নীৰৱতা পালন কৰিলে জীৱনত ধনাত্মক পৰিবৰ্তন আহে। মনৰ বিকাৰ আঁতৰ হয়, মন শান্ত থাকে আৰু তাৰ ফলত স্বাস্থ্যো ভাল থাকে। শাস্ত্ৰ অনুসাৰে এজন মানুহে পুৱা আৰু সন্ধিয়া যতক্ষণে সম্ভৱ নীৰৱ হৈ থাকিব লাগিব।

মহাভাৰতৰ দৰে বৃহৎ গ্ৰন্থ ৰচনা কৰাৰ পিছত, মহর্ষি ব্যাসে গণেশজনক লিখা শেষ নহোৱা পর্যন্ত আচলেই শব্দ নকৰাৰ কাৰণ সোধিছিল। উত্তৰত গণেশজনে কৈছিল—যদি মই মাজত কথা পাতিম, তেন্তে আপুনি কৰা এই কামটো কেৱল কঠিন নহয়, বোজা হৈ পৰিব। সংযমৰ প্ৰথম পদক্ষেপ হ’ল বাকসংযম।

যিয়ে বাকসংযম নকৰে, তেওঁৰ অপ্রয়োজনীয় কথা তেওঁৰ জীৱনশক্তিক শুকাই দিয়ে। মৌনী অমাৱস্যাৰ দিনটোত নীৰৱ উপৱাস পালন কৰাৰ নিয়ম আছে, নিজৰ বাকশক্তিক সাৱধানে নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিব লাগিব—এটাই নীৰৱ উপৱাস।

যদি আপুনি নিজৰ ইচ্ছাৰে কিছু সময়ৰ বাবে কথা নকৰে, আপুনি নীৰৱ থাকে, তেন্তে বহু উপকাৰ লাভ কৰিব পাৰে।

মৌন ব্রতৰ নিয়মবোৰ:

কেইবাজন মানুহৰ অভ্যাস থাকে যে কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ কথা বলে; তেওঁলোকৰ এই কথা কোৱাৰ পৰিমাণ কমাব লাগিব।

কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ কথা ক’বলৈ মন কৰিলে, দুয়োটা নাক দিয়ে গভীৰ নিশ্বাস লওক, ফুসফুস জীৱনবায়ুতে ভৰাওক আৰু অলপে অলপে নিশ্বাস ছাৰক। এই সময়ত ঈশ্বৰৰ ধ্যান কৰক বা নিজৰ গুৰুৰে দিয়া মন্ত্র জপ কৰক।

প্রতি পক্ষত পুৱা বা সন্ধিয়া দেড় ঘন্টা নীৰৱতা পালন কৰক। সেই সময়ত ভাবিব—“মোৰ মন শুদ্ধ হৈছে, মোৰ জীৱন উন্নত হৈছে; মই যিকোনো দান-ধাৰ্মিক কাম কৰোঁ, সেইবোৰ সকলো কল্যাণকৰ।”

সময় পালে প্ৰতিপক্ষে এবাৰ বা চাৰিদিনে এবাৰ ৩ৰ পৰা ৬ ঘন্টা নীৰৱ হৈ থাকিব।

নীৰৱতা পালন কৰাৰ সময়ত দুধ বা ফলৰ উপৱাস কৰক আৰু সম্ভৱ হলে বাগান বা প্রকৃতিৰ মাজত থাকিব।

যিসকলৰ শৰীৰত বায়ুপ্ৰধান দোষ থাকে, তেওঁলোকে বেছি কথা কলেই পেট আৰু মূৰৰ বায়ু-বিকাৰ হয়। ইয়াৰ বাবে, প্ৰতিদিনে পুৱা তামাৰ ভঁড়ালত ৰখা ৩৫০–৪০০ মিলি (১২–১৪ আউন্স) পানী খাওক আৰু আধা ঘণ্টা পাছত প্ৰস্ৰাৱ-ত্যাগ কৰিবলৈ যাওক।

বহু সময়ে দেখা যায় আপুনি মৌনতা ল’ব খুজে, কিন্তু মনত অসংখ্য কথা আহে। তেনেদিনে জিহ্বা দিয়ে তলৰ দাঁতৰ মাতেৰে গিঁজুলিক সাৱধানে চেপি ধৰি থাকক—ই মনসংযমত সহায় কৰে।

নীৰৱতাৰ উপকাৰিতা

নীৰৱতা আৰম্ভ হয় জিভাৰ নীৰৱতাৰ পৰা। অলপে অলপে কথাৰ পাছত মনো নীৰৱ হৈ পৰে। যেতিয়া মনৰ গভীৰত নীৰৱতা আহে, তেতিয়া চকু, মুখ আৰু সমগ্ৰ শৰীৰো শান্ত হয়। তাৰ পাছত মানুহে পুনৰ এক নবীন দৃষ্টিৰে বিশ্বক দেখা আৰম্ভ কৰে—যেন কোনো নবজাত শিশুৱে ধৰে। এই সময়ত কেৱল নিশ্বাসৰ গতি অনুভৱ কৰক আৰু উপভোগ কৰক। নীৰৱতা মনৰ শক্তি বৃদ্ধি কৰে। শক্তিশালী মনত ভয়, ৰাগ, চিন্তা বা উৎকণ্ঠা নাথাকে। নীৰৱতা পালন কৰিলে সকলো ধৰনৰ মানসিক বিকাৰ আঁতৰ হয়। ওপৰত সাতটাকৈ মুখ্য উপকাৰিতা দিয়া হ’ল।

সন্তোষ

কিছু নক্‌বোলা মানে আপোনাৰ এক সুবিধা ত্যাগ কৰা। হ্যাঁ, কথা ক’ব পৰা এক অতি মূল্যবান সুবিধা। কিন্তু চুপ থাকিলে সকলো বস্তুৰ ভিন্ন ৰূপ দেখা যায়। নীৰৱতা মানুহক অনুপস্থিতিতেও সুখী হ’ব শিকায়।

অভিব্যক্তি

যেতিয়া আপুনি কেৱল লিখাৰ মাধ্যমত কথা ক’ব পাৰে, তেতিয়া কেৱল অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা লেখিব। বহু কথা ক’লেও প্ৰয়োজনীয় কথা অলপ হয়, কিন্তু নীৰৱ অৱস্থাত আপুনি আত্মপ্ৰকাশত নিপুণ হয়।

প্ৰশংসা

কথা ক’ব পৰা আমাদের জীৱন সহজ কৰে, কিন্তু যেতিয়া আপুনি নীৰৱ থাকে, আপুনি জানিব পাৰে আপুনি অন্যৰ ওপৰত কিমান নিৰ্ভৰশীল। নীৰৱ হৈ আপুনি অন্যৰ কথা মনযোগেৰে শুনিব পাৰে, আপোনাৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধুজনৰ কথা মনযোগেৰে শুনি তেওঁলোকৰ প্ৰশংসা কৰক।

মনোযোগ

কথা ক’ব পাৰিলে ফোন এগৰাকী বিভ্ৰান্তিৰ উৎস হয়। নীৰৱতা সেই বিভ্ৰান্তিৰ পৰা মুক্তি দিয়ে আৰু মনক এটা কামত কেন্দ্ৰিত কৰে।

চিন্তা

বাহ্যিক গোলমাল চিন্তাধাৰাক বিকৃত কৰে। বাহিৰৰ আওাজ ৰোধ কৰিবলৈ নোৱাৰিলেও নিজৰ শব্দক নীৰৱ কৰিব পাৰি। নীৰৱতা চিন্তাধাৰা গঠনত সহায় কৰে। দিনে দিনে অলপ সময়ৰ নীৰৱতা আপোনাৰ চিন্তাক অধিক সুন্দর ৰূপ দিয়ে।

প্ৰকৃতি

প্ৰতিটো ঋতুত যেতিয়া আপুনি নীৰৱ হৈ থাকে, তেতিয়া বসন্তৰ হাওঁৰ শব্দ আৰু শীতৰ হাওঁৰ শব্দৰ পাৰ্থক্য উপলব্ধি কৰিব। নীৰৱতা মানুহক প্ৰকৃতিৰ ওচৰলৈ নিব। নীৰৱ হৈ বাহিৰে হাঁটক, প্ৰকৃতিৰ পৰা বহু শিক্ষা লাভ হ’ব।

শৰীৰ

নীৰৱতা নিজৰ দেহৰ প্ৰতিও মনোযোগ দিয়াৰ শিক্ষা দিয়ে। চকু বন্ধ কৰি নিজক সোধক—মোৰ হাতত কি অনুভূত হৈছে? দেহ অনুভৱ কৰিলে অস্থিৰ মনোও শান্ত হয়। শান্ত মন স্বাস্থ্যৰ বাবে বৰ উপকাৰী।